11 Ago
2010

EDUCINE: DESAYUNO EN PLUTÓN

DESAYUNO EN PLUTÓN

FICHA TÉCNICA
Dirección: Neil Jordan.
Países: Irlanda y Reino Unido.
Año: 2005.
Duración: 135 min.
Género: Comedia dramática.
Interpretación: Cillian Murphy (Patrick “Kitten” Braden), Liam Neeson (Padre Bernard), Ruth Negga (Charlie), Laurence Kinlan (Irwin), Stephen Rea (Bertie), Brendan Gleeson (Tío Bulgaria), Connor McEvoy (Patrick, niño), Gavin Friday (Billy Hatchet), Ian Hart (P.C. Wallis), Eva Birthistle (Eily Bergin), Ruth McCabe (Ma Braden).
Guión: Neil Jordan y Patrick McCabe; basado en la novela “Breakfast on Pluto” de Patrick McCabe.
Producción: Alan Moloney, Neil Jordan y Stephen Woolley.
Fotografía: Declan Quinn.
Montaje: Tony Lawson.
Diseño de producción: Tom Conroy.
Vestuario: Eimer Ni Mhaoldomhnaigh.
Estreno en Reino Unido: 13 Enero 2006.
Estreno en España: 25 Agosto 2006.


Comentarios y preguntas para futuras reflexiones pedagógicas

RECORRIDO INDIVIDUAL en un tenso CONTEXTO SOCIAL
En una Irlanda tensa y conflictiva un personaje contesta desde su postura vital los diferentes standards de “normalidad”. Nació del género masculino, pero desde pequeño le gusta vestirse como mujer y se siente como tal. En su adolescencia, en una escuela marcadamente católica, decide expresar temas-tabú y comportarse de una manera inusitada para aquel contexto. Hijo del cura y de su joven y bella ama de llaves, fue creado por una familia adoptiva porque su madre se fue a Londres para pasar página y empezar vida nueva.
Creció en un pueblo cuyo telón de fondo era el desacuerdo entre ingleses e irlandeses. Juegos infantiles, pautas de actuación juveniles y todo lo demás estaba imbuido de este profundo conflicto social. La juventud fue vivida entre los ataques terroristas del I.R.A y la reacción violenta de sus contrarios. La descubierta del amor, las amistades y pérdidas, ocurren con este telón de fondo. Ser Irlandés en Reino Unido, de entrada le supone ser “sospechoso de terrorismo”. El panorama social marca el camino del individuo de una manera muy delineada.
¿Cómo el sistema educativo se plantea los recorridos de los individuos en los variados contextos sociales? ¿ A quienes se educan para vivir en cual mundo? ¿De qué manera los individuos son apoyados en su construcción identitaria individual relacionada a la social/cultural?

OUTSIDERS
Por ser el único hombre travesti del pueblo, desde niño se acerca a otros que como él son “outsiders”: el síndrome de Down, la artista, el rebelde que mas tarde se involucra con el I.R.A. y muere en sus manos. Durante la niñez y la adolescencia este es su grupo de referencia, su grupo de afecto y de diálogos. Dos de ellos mueren de maneras distintas a manos del conflicto social. Los otros dos personajes se siguen acompañando en la entrada al mundo adulto.
¿Cuál es el lugar de los “outsiders” en las escuelas? ¿Cómo son vistos? ¿Cómo son tratados? ¿Por qué son llamados outsiders? ¿Cuáles son los parámetros de “normalidad” que permiten definir con claridad aquellos que están “fuera” y deben permanecer allí? ¿Qué visión de realidad, de vida y de mundo sustenta esta manera de entender las personas?

“MI MADRE FUE TRAGADA POR LA GRAN CIUDAD – BUSCABA A MI MADRE Y ENCONTRÉ A MI PADRE”
La trayectoria individual del protagonista esta marcada por la búsqueda de la madre que le abandonó. En nombre de esta búsqueda rompe con la familia adoptiva, sale de su pueblo irlandés y se va a Londres donde vive muchas experiencias difíciles. Es abusado, desrespetado, torturado, vive en la calle, se prostituye y se desencanta de las ideas románticas que guiaban sus pasos.
Con la ayuda de su padre que se redime del abandono de su hijo y lo asume como tal, descubre donde vive su madre. Él encuentra la casa de su madre y su nueva familia y la ve sin presentarse como el hijo que la buscaba. El protagonista entiende que al buscar a su madre encuentra a su padre.
¿Qué tanto se asume socialmente las variadas familias que existen en el siglo XXI? ¿Por qué llamar “familias desestructuradas” a modalidades diferentes de grupos que se encargan de ayudar a hacer crecer las nuevas generaciones? ¿Qué es de verdad una familia desestructurada? ¿Será que dichas familias estructuradas están siendo capaces de educar bien a las nuevas generaciones en este mundo cambiante, en esta sociedad liquida e impermanente?

RESILIENCIA Y POSTURA VITAL
Llama la atención la manera como el protagonista reacciona frente a tantos problemas y dificultades. No se coloca en el papel de “victima”. Mantiene una postura vital que le permite afrontar su compleja vida con sentido del humor. Sus aliados (recursos internos) son su capacidad de imaginar, de soñar, de ilusionarse con aquello con que se relaciona. Esta abierto a aprender de la vida y flexibiliza sus posturas cuando es necesario. Es despierto y sabe salir de situaciones peligrosas. Es capaz de mantener su integridad y su dignidad aunque pasando por situaciones de humillación y degradación. Desde su desencanto aun puede poner esperanza en el futuro y no se deja llevar por la amargura de los desengaños, fracasos y infortunios. Su historia es la historia de quien es capaz de sobreponerse a los contratiempos de la vida con humor y frescura. Él no solo supera las adversidades que aparecen por el camino sino que se permite ser transformado por ellas de manera positiva.
¿Es posible educar posturas vitales como éstas o son maneras “innatas” de ser? ¿Qué importancia tiene desarrollar la resiliencia en el siglo XXI? ¿La resiliencia es algo importante solamente para personas en riesgo de exclusión social? ¿Cuáles son las posturas vitales dominantes en las juventudes de las distintas culturas del siglo XXI?

Para saber más sobre la película ver link.

11 Ago
2010

Educine


EDUCINE son comentarios sobre películas que van acompañados de preguntas que pretenden suscitar la reflexión sobre la educación.

Para ver películas sobre educación se puede consultar el link

16 Jul
2010

Angélica Sátiro conduce diálogo sobre AUTORREPRESENTACIÓN & IDENTIDAD en el centro cultural Arts Santa Monica

Día 20.7 a las 18:30 en Arts Santa Mónica (Ramblas nº 7 – Barcelona) Angélica Sátiro conduce un dialogo después de la proyección de vídeos sobre la temática. La actividad es gratuita y en un ambiente ameno agradable. El espacio es muy céntrico e interesante. La actividad está organizada por DIVERCULT y RAIA VIRTUAL.
Para saber del forum virtual: http://www.raiavirtual.net/forum/topics/autorrepresentacao-e

para ver los vídeos: http://www.raiavirtual.net/video

27 Jun
2010

Angélica Sátiro participa de la 20ª Escola d’Estiu del Priorat – conferencia y taller sobre creatividad


DIVENDRES 2 DE JULIOL

 De 9 a 14: Filosofia com a font de creativitat. Què podem fer per a aconseguir millorar la nostra creativitat?
Se’ns presentaran vuit consell per millorar la nostra vesant creativa i poder aplicar-la en qualsevol aspecte de la nostra vida quotidiana.
A càrrec de Angélica Satiro, escriptora i educadora.

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